2.4 Прежде всего я вспоминаю о Цели

[1] [2]

2.4 Прежде всего я вспоминаю о Цели

19 апреля 2003 года

Мне очень приятно видеть здесь представителей всех наших каббалистических групп в мире. Почему, вообще, приятно видеть такое огромное количество людей, вы уже это знаете и без меня — каждый из нас представляет собой маленькое, абсолютно эгоистическое кли, из таких эгоистических кли и создана общая душа.

Если я нахожусь только в своем эгоистическом кли, я получаю минимальный свет наполнения, который называется «нэр дакик» — маленькая свеча, тонкое свечение свыше. И больше света в это кли войти не может, ведь даже это количество света входит в кли вопреки Цимцум Алеф, вопреки условию подобия свету, только для того, чтобы кли могло существовать, причем, существовать в самом наинизшем, самом наихудшем виде, который называется «этот мир».

И даже если бы был экран, большего получить в это кли нельзя, потому что получить можно, только если я, со своим эгоизмом, и вокруг меня еще сотни или тысячи, с их эгоизмом, начнем друг у друга перенимать эгоизм, келим.

Когда я перенимаю эгоизм других, во мне он становится способным воспринимать Высший свет, но каждый из нас своим кли, своим сосудом, пользоваться не может— с его помощью он может только почувствовать эту жизнь, в том виде, в котором мы ее чувствуем, и не больше. Этот закон никак не изменишь.

Единственное, что я, маленький эгоист, беру у товарища, такого же маленького эгоиста, — это его эгоизм. Но когда я беру его, я беру его уже альтруистическим методом. Этот эгоизм невозможно достать из товарища никаким иным способом, кроме как покупая его у него: «Купи себе друга», — т.е. я должен вложить в товарища, участвовать в его страданиях, начать ощущать его желания, когда они еще принадлежат только ему.

Когда я достану из него эти желания и к своему эгоизму, к себе, как-то привлеку, приплюсую, я стану вдвойне эгоистом. Но пока я из него этот эгоизм достаю, я начинаю уже на товарище применять этот эгоизм с альтруистическим намерением — ради наполнения товарища.

И получается, что я таким образом обретаю совершенно иное, инверсионное кли — противоположное тому, что у меня было. Причем таких келим я могу приобрести бесконечно много, т.е. не от одного и не от двух, а от всех, окружающих меня, и не только окружающих, а вообще от всех творений, созданных такими, так же, как и я.

Значит, исходное положение нам понятно, и конечное состояние нам вроде бы понятно — приобретаем от окружающих их келим в каком-то инверсионном состоянии, ради отдачи. А вот как это делать, каким образом это реализовывать — в поиске этого и заключается вся наша работа, это все, что мы желали бы знать, потому что, в принципе, ничего другого в мире не остается.

Все неживые, растительные и животные части творения включаются человеком в эту работу, для этого они и существуют. А люди существуют для того, чтобы подняться в результате своего развития к такому уровню, чтобы вот эту работу выполнить — т.е. вместо использования своего маленького эгоизма, приплюсовать к себе эгоизм всех окружающих (ныне живущих, и даже не существующих в нашем мире — это не имеет значения) и таким образом создать огромное общее кли.

Другими словами, в этом и заключается принцип Цимцум Алеф — человек делает на себя Цимцум, т.е. не употребляет свой эгоизм, а начинает работать только на отдачу. Что значит на отдачу? — Он работает во всех внешних келим, во внешнем эгоизме других, который для него уже становится его кли для получения ради отдачи.

Методика вроде бы простая: я никоим образом не могу отрабатывать ее на других в мире, а могу только в группе — там, где меня могут понять, там, где товарищи поймут, почему я так к ним отношусь, поймут, что мне надо от них, и что им надо от меня.

Поэтому когда мы собираемся, пусть даже всего лишь на пару дней, во время этих встреч происходит взаимное включение, соединение мыслей, чувств, происходит знакомство, создается общность. Это очень важно — мы непредставляем, на каких уровнях мы при этом соединяемся, а затем это все начинает работать вне всяких наших мыслей, планов, намерений.

Главное — что собрались люди, у которых одна Цель, и даже неважно, насколько мы это чувствуем и понимаем, отдаем себе в этом отчет. Простое взаимное участие, совместные трапезы, беседы — все эти действия делают свою работу, и через какое-то время мы начнем это чувствовать. И так каждый раз.

Когда я после поездок возвращаюсь в Бней Барух, то начинаю совсем по-другому излагать материал, как-то по-другому происходит обучение. Что, собственно, произошло? — Неделю отсутствовал. Я бы мог просидеть месяц дома — и такого бы не случилось. Но когда я побывал в какой-то из групп, подключился к людям, хотя они этого даже не знают, может быть, еще не понимают, в чем дело, и вобрал, втянул в себя их келим, у меня уже все внутри изменилось, я подключил к себе дополнительные чувства, мысли, желания, такие, которые больше не повторяются нигде в мире: в каждом из нас они совершенно индивидуальные, личные. Я приезжаю, и совершенно по-другому происходит обучение, стиль совсем меняется.

То же самое будет у нас и на Песах: с сегодняшнего дня вы увидите, насколько внутренне каждый из вас начнет больше понимать, обогащаться, и наша идея станет ему ближе — он ощутит это в себе. Мне так приятно видеть огромное количество людей, совсем разных: из разных стран, совершенно разных уровней — именно это и дает нам надежду на то, что наше кли будет богаче, будет более комплексным. Наблюдая за тем, насколько стремительно развиваются события в последние полгода, я надеюсь, что все мы, находящиеся здесь, сможем достичь того, чего желаем.

Мы проходим в наших состояниях 620 исправлений, и сначала — в осознании зла. Эти исправления не ощущаемы нами: они не ощущаются ни качественно, ни количественно, ни по темпу — никак, поэтому эти состояния до махсома и называются состояниями скрытия, скрытия управления Творца.

Но скорость прохождения зависит именно от того, насколько в самом неудобном случае, в самых неожиданных обстоятельствах человек подключает себя к тому, что ищет, где сейчас Творец управляет им и каким образом. То есть он постоянно пытается представить себе Творца, Его управление, Его действия, которые, вроде бы, сейчас происходят над человеком.

Если мы в нашем сегодняшнем состоянии постоянно будем пытаться представлять перед собой Творца, постоянно будем эту идею в себе вызывать, т.е. при знакомстве, беседах, трапезах — во время всего, что мы будем делать в течение этих нескольких дней, постоянно будем пытаться напоминать себе о том, что Он нас собрал, Он выявил это желание, захотел, чтобы мы сидели здесь вместе, что между нами находится Творец, Он нас соединяет, Он создает из нас это общее кли, как из теста лепит его, и каждый из нас в этом находится — одним словом, что «Нет иного, кроме Него», тогда наше общее желание способно вызвать проявление этого желания наяву, т.е. так, что оно явно начнет ощущаться в нас.

Поэтому я предлагаю, советую, прошу, чтобы во время всего, что между нами сейчас происходит: когда мы говорим, думаем, смотрим друг на друга, встречаемся, общаемся, когда мы с группой, с кем-то еще, кто здесь присутствует, — всегда была мысль о том, что это все — наша встреча с Творцом, и мы хотим обнаружить эту невидимую всеобщую управляющую Силу, тогда мы начнем Ее чувствовать.

Для этого нет необходимости много лет заниматься, нет необходимости в каких-то особых способностях, если то количество людей, которое находится здесь, начнет этого по-настоящему желать. Тогда этот общий дух начнет действовать на всех, мы сможем это реально обнаружить.

Значит, давайте попробуем, договоримся не выпускать из нашего поля зрения Цель — для чего мы собрались. Эта цель — Цель творения: раскрытие Творца существующим в этом мире. По определению это и есть Каббала — методика раскрытия Творца творениям, находящимся в этом мире (из статьи «Суть науки Каббала» Бааль Сулама).

Мы об этой Цели должны все время помнить, она должна определять наши взаимоотношения: сначала я вспоминаю о Цели, сначала я замыкаюсь на Творца, а после этого начинаю обращаться к кому-то или что-то делать. Это может происходить и во время простого приветствия или разговора, и во время чистки картошки на кухне или любых других каких-то действий, неважно.

Главное — что я сначала хватаюсь за эту мысль, за это желание, ставлю Творца в поле зрения, и после этого что-то делаю, общаюсь, думаю и т.д. Тогда по этим трем точкам мы начинаем прямо закорачиваться на Цель творения, начинаем приближать ее к себе.
[1] [2]



Добавить комментарий

  • Обязательные поля обозначены *.

If you have trouble reading the code, click on the code itself to generate a new random code.