Услышь нас! Статьи учеников (6)

Исправление заключается в получении такой силы, которая не позволила бы ему наслаждаться ради себя и позволила почувствовать Творца. Так как Творец создал желание насладиться Им, то наша задача – приобрести это желание. И только тогда человек будет по-настоящему счастлив.

Таким образом, цель нашей жизни – ощутить Творца. Все остальное, что мы видим вокруг, – это только средства для достижения цели. Ни в коем случае человек не должен пренебрегать теми состояниями, ситуациями, случаями, которые даются ему для исправления.

Так как у Творца есть желание насладить нас, так и у творения должна быть единственная цель – получить это наслаждение. Отсюда и молитва должна быть только об одном: как исправиться, т.к. получение возможно только в исправленное желание. Так что все наши молитвы и просьбы об удовлетворении эгоистических желаний бесполезны.

Человек может всю жизнь кричать «дай мне», а получит то, что Творец считает необходимым для его дальнейшего продвижения. Каждое мгновение все человечество вместе и каждый в отдельности проходят исправления. Но существует метод, который в десятки раз и безболезненно ускорит этот процесс. Если вы читаете эту статью, значит вы один из немногих счастливчиков, которым Творец дает возможность, зашифрованный код, по которому можно отыскать Его.

Методика, которая вам поможет, называется Каббала, а средства – это учитель, группа и каббалистические книги.

Каббала и религия

Михаил Санилевич, «Бней Барух»  

Люди часто задают вопрос: в чем различие между массовым религиозным движением и индивидуальным самоисследованием, самопознанием, самоисправлением и постижением общего закона мироздания – Каббалой.

Каббала – это тайная наука об управлении миром, которая раскрывалась лишь единицам в каждом поколении. Религия – это свод законов и традиций, которые образовались в течение тысячелетий. Это общее определение религии. Особенность еврейской религии – иудаизма в том, что у его законов есть корни и причины, по которым они появились в нашем мире. Заглянем немного в историю, с чего все начиналось.

Все знания, которыми мы располагаем на сегодняшний день, были получены нами от накопившегося опыта предыдущих поколений. Все открытия были сделаны людьми, учеными, благодаря их кропотливому труду, упорству и мужеству и, я не побоюсь сказать, героизму. Первым ученым каббалистом был Авраам, который удостоился раскрытия высшего мира, то есть мира, находящегося вне наших ощущений. То, что он постиг, та закономерность, которую он увидел, была передана устно последующим поколениям, а затем записана в книге «Сефер Ецира».

Каждый последующий каббалист добавлял к накопленному опыту свои индивидуальные открытия. Моше, великий каббалист 14 века до нашей эры, постигнув общие законы мироздания, изложил их в подробном сочинении и назвал свои исследования «Тора», от слова «ор» – свет и от слова «ораа» – инструкция. То есть Тора – это метод постижения высшего света.

Под светом следует понимать высший разум, всеобщий закон управления, или Творца. Почему Творца? Да потому что это скрытая сила, сотворившая всю ту действительность, которая находится перед нами, и ту действительность, которая скрыта от нас. Тора написана повествовательным языком в виде исторического рассказа. Так, по крайней мере, воспринимает ее человечество.

Но на самом деле Моше хотел передать скрытую информацию, которую он постиг, словами нашего мира. То же делали и последующие каббалисты: рабби Шимон бар Йохай в книге «Зоар», рабби Мэир в Талмуде и рабби Ашлаг, наш современник, в комментариях на книгу «Зоар» и книги Ари.

Каббалисты утверждают, что изучив содержание 613 законов мироздания, о которых повествует нам Моше, можно изменить воздействие сил природы на себя, управлять своей судьбой и быть полноценными, вечными жителями Вселенной, а не довольствоваться ограниченными отрезками времени, называемыми «жизнь» в нашем мире.

Это может показаться фантастикой, но электричество и полеты в космос казались людям не менее фантастичными. Вся проблема в том, что, изучая законы нашего мира, ученый может почувствовать, увидеть, а самое главное, показать другим свои постижения. В Каббале все открытия индивидуальны, раскрываются только самому каббалисту, в зависимости от приложенных им усилий.
[1] [2] [3] [4]