Глава 22. Беседа по статье Раба"ш ". Что означает изречение: «Тора ослабляет силы человека» («Шлавей аСулам», т. 5, стр. 266) (2)

Может ли такой человек прийти в Каббалу? Может, но будет инстинктивно пассивно изучать. Ведь если человек не вкладывает усилий в свое продвижение, то не придут к нему удары! Удары – это раскрытие «ахораим» высшей ступени.

Мы должны объяснить это людям. Не всем, а тем, кто изучает Каббалу и получает удары. Это тяжело… Ведь человек, поначалу получающий удары, воспринимает их как несчастный Фараон – получает удар за ударом, и только затем начинает понимать, что они – от Творца, что они – целенаправленны, чтобы он реагировал на них определенным образом, что в этих ударах есть внутренняя мудрость: привести сыновей Израиля к возвращению.

Это осознание приходит после многих ударов. Творец постепенно раскрывается изнутри этих страданий. Необходимо объяснять, что если человек приходит в отчаяние – это начало хорошего! Это означает, что начинают раскрывать ему большее кли. Невозможно расширить точку в сердце без этого. Ведь как только создают из этой точки объем – сразу же человек ощущает, что он пуст! Невозможно раскрыть кли без ощущения пустоты.

И не верится человеку, что когда-нибудь придет наполнение, появятся силы. Ведь невозможно управлять собой в этот момент, потому что новое раскрываемое кли относится к более высшей ступени, над которой еще человек не властен, по причине отсутствия экрана. Это действительно удар.

Вопрос: Что значит помехи в пути?

Ответ: Я должен достичь какой-то цели, например, приехать в какой-то город. Для этого я должен ехать правильной дорогой, иметь бензин, без препятствий на пути. Если нет никаких помех, машина, дорога, я – в порядке, значит помех нет. Если вдруг раскрывается нечто, что мешает мне достичь цели – это называется помехи на пути к цели.

Что значит «помехи на пути»? Это зависит от того, чего ты хочешь достичь. Если моя дорога приводит к подобию свойств с Творцом, значит, я должен достичь такого огромного кли, как Сам Творец. Я должен насытить Его в себе, в своем кли, чтобы полностью наполнить Его. «Исраэль и Кадош Барух Ху – одно», т.е. я, кли, и Он, свет, облачающийся в меня.

Я сейчас только в одной точке из всех своих желаний, из точки в сердце, стремлюсь к Нему. Да и это желание мне дали свыше. Сейчас я должен раскрыть себя в течение 613 действий, пока я не разовьюсь полностью. Каждый раз, когда я раскрываю себя, я раскрываю пустое кли, затем исправляю его, оно наполняется светом, Творцом. Затем снова раскрывается следующая пустота, следующая Заповедь, снова я исправляюсь, приобретаю экран. И снова Творец наполняет дополнительное, новое кли, и так 613 раз.

Если я понимаю, что все, что я получаю в жизни, от этой минуты и дальше приходит свыше направленно от Творца, и я должен каким-то образом только помочь этому, насколько это в моих силах, тогда я увижу помеху только в себе. Помеху в том, что я недостаточно поддерживаю, помогаю, позволяю производить Ему эти действия на себе. Кроме меня, нет никаких помех. Ведь все остальное ко мне приходит от Него.

Существует с моей стороны некая свобода выбора помочь Ему или нет. Все помехи прежде всего во мне. Как избежать этих помех? Для этого я должен изучить, какие действия Он должен произвести надо мной. Как они проходят по мне? Как правильно принять их, не мешая Ему? Мы подобны маленьким детям, которых родители желают послать учиться, а дети хотят только играть. Как понять, что кроме игр существует еще нечто?

Это означает, что я должен раскрыть, где во мне находятся эти помехи. И как-нибудь успокоить их, наполнить их светом хасадим, чтобы не мешали Творцу работать надо мной. В конце концов раскрывается, что наша работа – это работа Творца «аводат а-Шем», что Творец выполняет ее надо мной, раскрывает во мне большее желание, дает мне благодаря этому дополнительные ощущения. А я как-то реагирую на них. А Он ждет, чтобы я познакомился с этим состоянием.

Как только я ознакомился с этим состоянием, Он дает мне следующее состояние: немножко больше мудрости, больше желания, различные ситуации. Каждый раз Он раскрывает во мне различные состояния. А я должен раскрыть свое отношение к этим состояниям.

Состояния, которые Он раскрывает мне, установлены заранее от начала и до Конца Исправления. А мое отношение к тому, что Он раскрывает во мне, в конце концов тоже будет правильное. Я могу только ускорить возможность понять Его отношение ко мне как доброе, оправдать действия Высшего Управления.

Это возможно после махсома и дальше. Там существуют ступени «несовершенный праведник» в ступенях «вознаграждение и наказание» и затем «совершенный праведник», когда я настолько познаю Его действия, что начинаю любить Его, вплоть до «вечной любви». Эти ступени и есть мое отношение к тому, что Он делает со мной.

Все ступени, которые мы проходим от нуля, махсома, до 613-й ступени, означают, что я все более и более познаю, что Творец делает мне, и могу оправдать каждое Его действие. Творец раскрывается человеку только в мере возможности человека оправдать действия Творца.

Если бы сейчас я мог ощутить результат какого-либо высшего духовного действия, которое Творец производит надо мной, я бы не смог его вынести, проклял бы Творца. Неподготовленному невозможно согласиться!

Чтобы согласиться и подняться на следующую ступень, необходимо сначала оправдать все предыдущие действия. От легкого к тяжелому, все более я соглашаюсь с тем, что Он делает со мной. Духовные ступени – это ступени согласия, ступени оправдания действий Творца над человеком. Так где же помехи? Помехи во мне, в моем согласии, в моем понимании того, что Он делает со мной.

Мы только готовим себя к оправданию раскрывающихся действий Творца. Кроме этого мы ничего не делаем. Мы не хозяева событий, у нас нет высшего света, который бы мы могли задействовать, нет келим. Мы только ощущаем действия, которые совершаются над нами свыше. В той мере, в которой мы желаем уподобиться им, совпасть с ними по свойствам, что означает иметь такое же намерение, как у Творца, в той мере мы можем сократить время и продвигаться быстрее.

Вопрос: От духовной группы человек получает духовные помехи?

Ответ: На самом деле Творец находит, каким образом дать человеку возможность продвигаться: положительными или отрицательными ощущениями. Мы специально находимся в мире богатом многообразными возможностями в виде сил, случайностей – и все это для того, чтобы точно направить человека к Цели. Иначе для чего нужен этот мир?

Весь мир построен в соответствии с моими внутренними проблемами. Против каждого свойства, которое надо изменить во мне, есть в окружающем меня мире целые системы, силы, случаи, для того, чтобы повлиять на меня именно как надо для моего развития. Необходимо сейчас исправить какую-то ситуацию – дают мне, например, минус в банке. Должны еще что-нибудь исправить во мне – вместо одного ребенка жена рожает двоих.

У меня есть такие примеры! Двадцать лет назад Творец приготовил мне удар, а сейчас это раскрывается. Какой план, какая мудрость, какое коварство! Я совершил какой-то поступок по неопытности, по глупости, а сейчас только я понимаю, к чему это приводит. Такие ситуации есть у каждого.

Но необходимо убедиться, что все это действительно происходит в правильной и доброй форме. Оправдать Его действия нелегко. Помехи заключаются в невозможности оправдать. Действия ты не можешь изменять, случаи ты не можешь изменять, но если ты быстро оправдываешь их, ты быстро проходишь эти ситуации-ступени. Настолько, что все, включая войны и глобальные, ужасные события, достаточно ощутить только в духовном.

Только осознание и оправдание действий Творца внутри человека – и все проходит. Нет нужды в миллионах жертв, в миллиардах долларов, потраченных на войну. Ничего этого не потребуется: производят анализ происходящего над нами и все выясняется мыслью, как сказано: «Все выявляется мыслью».

Но если ты недостаточно готов сделать мысленный анализ, тогда это спускается в более низкие келим, растягивается время, тратятся миллиарды, миллионы погибших. Для чего? Чтобы ты начал узнавать эту ситуацию снизу, если не в состоянии оправдать ее вначале, вверху, в голове. Это относится ко всем событиям и также к войне Гог и Магог. В конце концов – это духовная война, и от нас зависит, как она должна произойти: в духовном или в земном виде.

Вопрос: В какое время будет правильно начать проверять, почему появилась помеха?

Ответ: Я не считаю, что необходимо проверять, почему пришла помеха. Чтобы оправдать не надо знать почему она появилась. Творец приготовил мне какое-то препятствие. И это препятствие теперь раскрывается мне в виде помехи, чего-то, например, угрожающего мне. Все мое исправление состоит в том, что я раскрою себе, что эта угроза пришла от Творца, а эти люди, которые ее представляют – только куклы. Утвердив в себе это обстоятельство, я начинаю относиться к людям терпимо, пока они не исчезнут, т.е. пока Творец не уберет их от меня. А все свое внимание переключу с них на Творца, на обращение к Нему.

Даже если эти люди подступят ко мне с оружием, с угрозой позора, с побоями – все равно я должен относиться не к ним, а к Творцу, видеть сквозь них Творца. И так все время относиться к Нему, пока они угрожают мне. Угроза мне – это знак, что я не до конца еще исправил эту ступень, это состояние, недостаточно связан с Творцом, не оправдал это состояние как абсолютно доброе, пришедшее ко мне для того, чтобы я удержал связь с Ним.

До тех пор пока я не смогу в такой ситуации постоянно удерживать связь с Ним, все это время будут являться обстоятельства и люди, обновляться проблемы. И каждый раз я буду их страшно бояться, подобно ребенку, которого пугают медведем за окном, а он плачет.
[1] [2] [3] [4]