5.4 Беседа четвертая

Переход в авиют алеф и, соответственно, в мир Ецира, называется рождением души, соответствует рождению человека в нашем мире. Нахождение в мире Брия соответствует росту, кормлению в течение двух лет, душа должна получать свет, который постепенно взращивает в ней масах.

Душа там еще находится в состояни катнут (килим г"э), а переход в мир Ацилут символизирует уже начало постепенного гадлута души (приобретение килим аха"п), и так продолжается до 13-ти лет (совершенолетие, бар мицва), пока душа в Ацилуте не становится самостоятельной, у нее уже есть масахим, с помощью которых начинает получать ради отдачи (присоединение килим де Каббала с помощью аха"п де алия).

В мире Ацилут есть захар (з"а) и никейва (нуква), они находятся по отношению друг к другу в различных положениях, в зависимости от состояния души (катнут – гадлут), между ними происходят всевозможные зивугим и т. д.

В духовном мире есть понятие «эрец» – земля, то место, где ты находишься или куда идешь. Эрец – от слова рацон – желание. Вся наша душа состоит из одного большого желания (эрец), внутри которого есть различные маленькие желания – арцот – рецонот, есть желания «народов мира», которые называются заграницей.

Есть эрец, более близкая к Творцу, чем духовная заграница: эвер аЯрден (Иордания), Мицраим (Египет), Сурия (Сирия). Это наши соседи, они хотят нашу землю, т.е Эрец Исраэль, потому что здесь находится Творец, он наиболее близок к этому желанию.

Все исправление должно начинаться с нас, с наиболее чистых желаний. С одной стороны, они наиболее близки к Эрец Исраэль, с другой – наиболее далекие. Это потому, что существует обратная зависимость света и желаний.

Чтобы вернуться к Творцу, человек должен быть наиболее эгоистичным, должен почувствовать, что ему нехватает чего-то в жизни. С одной стороны, эгоист по своим килим, по своим эгоистическим желаниям находится далеко от Творца, с другой стороны, когда он меняет свои килим – намерения всей силой желания приблизиться к Творцу, он наиболее близок к Нему.

Когда человек начинает заниматься, он постепенно учится делить свои желания на различные составляющие, по степени их авиюта, и оценивать с какими из них начинать работать и исправлять. А когда работает со своими желаниями, то понимает, где, согласно внутренней духовной карте, находится.
[1] [2]