Часть 7. Вопросы и ответы (Избранное из радиопередач ведущим, кинорежисером, членом «Бней Барух» С. Винокуром) (4)

1. Снять с себя нечистую силу гордости, свое "Я", которое-то и отделяет его от Творца, от истины, от ощущения духовного. Я подчеркнул, что это нечистая сила, потому что она появляется только у тех, кто вступает в духовный мир. Эгоизм нашего мира – это просто характер человека и не более, настоящая борьба – это с эгоизмом, который противопоставляет себя Творцу!

2. Полностью изучить все законы Торы в выполнении всех Заповедей в нашем мире (пшат).

3. Полностью и досконально изучить все святые книги: Тора, Пророки, Святые Писания (Тана"х).

4. Полностью оторваться от земных наслаждений и мыслей.

5. Обзавестись семьей.

6. Достичь минимум 20-летнего возраста (половины уровня бина=40 лет, уровень мудрости). И хотя многие считают, что необходимо достичь 40-летнего возраста, но многие достигали успеха и в более раннем возрасте.

Вопрос: Должен ли каббалист заботиться о всем обществе, об окружающих его, оказывать им всестороннюю помощь или же думать только о своем духовном продвижении? Можно ли двигаться духовно, т.е. к альтруизму, если думаешь только о своем продвижении? Если так, то почему каббалисты замкнуты, а не находятся во главе всевозможных добровольных общественных организаций по оказанию помощи всем видам страждущих?

Могу еще добавить к вашему вопросу, а должен ли каббалист быть вообще добрым, все отдающим, всепрощающим, страдать за всех? И лично ко мне вопрос – почему у Вас таком резкий, нетерпеливый характер, если Вы уже являетесь каббалистом?

Есть исправление природы, человека, массовое и есть частное. Массовое исправление природы означает, что человек остается в своем эгоизме, как все массы, но он заботится обо всех, чтобы в мире было хорошо – или его дому, или улице, или городу, или стране или всему миру. Но это все простой человеческий эгоизм. Массы это понимают и воспринимают как проявление альтруизма, духовности, хотя никакой духовности в этом нет. Люди остаются на том же животном эгоистическом уровне. Животном – потому что и животными осознается потребность и польза от коллективной взаимопомощи.

Каббалисты отделяются от масс, от их потребностей. Их цель – отдача Творцу и учеба, и все в жизни подчинено достижению этого желания – «отдать Творцу». Такое возможно только в мере ощущения Его величия. Поэтому основное – это выйти на связь с Творцом. Остальной мир воспринимается каббалистами как то, что делается Творцом, а потому на все в мире они смотрят как на действия Творца привести человека к исправлению. Ничто человеческое им не чуждо, но видя страдания в мире, они вместо того чтобы «исправлять» их в действии, изменяют себя и этим вносят в наш мир свет, улучшающий этот мир больше, чем все вместе взятые общественные организации и добровольцы.

Потому и сказано, что праведник – основа мира. Что же касается характера, то каббалисты – это как правило люди неспокойные, нетерпеливые. Характер не имеет прямого отношения к духовному развитию человека, как сказано и в книге Зоар. Потому что характер не относится к «ецер ра» – эгоизму. Может быть эгоист совершенно спокойный, а одухотворенный нервный. И вообще эгоизм – это имеется в виду не наше стремление к покою, комфорту и пр., а желание человека утвердиться вместо Творца, когда он поднимается по высшим духовным ступеням. Потому и сказано, что эгоизм проявляется только в каббалистах, а не в простых, земных людях, находящихся только и полностью внутри своей природы. Эгоизм – это нечистые силы человека!

Вопрос: На каком духовном уровне находятся экстрасенсы и какой свет они получают (или ощущают)?

Многие животные заранее ощущают различные явления природы, готовящиеся произойти, например, грозу, землетрясение и пр. Но ведь в силу этих их свойств мы не называем их экстрасенсами или пророками! Живущие близко к естественным условиям природы ощущают заранее такие явления, ощущать какие современному городскому человеку совершенно не под силу.

Например, бедуины в Израиле остро чувствуют происходящее за много километров от них и потому служат в армии, как правило, следопытами. Повышенная чувствительность к ощущению будущего существует во всех нас, в одном больше, в другом меньше. Это свойство можно развить путем простых тренировок. И это под силу каждому, потому что речь идет об ощущении поля, существующего вокруг создания – человека, животного, растения или даже камня.
[1] [2] [3] [4]